Спасението на Виена – стратегия за духовен пробив и промяна в Европа

Актьори облечени катп воините на Ян Собиески – част от честването на 333 годишнината от освобождението на Виена.

През 1683 година Османската империя, под ръководството на везира Кара Мустафа, предприема масивна военна кампания с цел превземане на Виена, а след това и на Рим.

Това е втората атака срещу Виена, в първата (1529 г.) мюсюлманите също претърпяват поражение.

Преди около три месеца Святият Дух започна да ми говори за това, че желае да възстанови неговото Тяло като войнстващо тяло („еклесия милитанс” – богословски термин означаващ “църквата воинстваща”).

Започнах да изучавам различни военни конфликти в историята, конкретно между християнския и ислямския свят. Обсадата на Виена през 1683 година и последвалото поражение на османската армия се откроява като най-мащабната победа за християните и съответно най-стратегическата загуба за мюсюлманите, която според много историци също така бележи и началото на упадъка на османската империя.

Изглед на Виена от възвишението Каленберг. Стара Виена от времето на битката през 1683 година, се намира в далечината в дясно, отвъд хълмистото възвишение Каленберг.

След двумесечна обсада, виенчани започват да губят надежда. Кара Мустафа е разположил войските си около стените на града и е мобилизирал близо 5000 човека, които са изкопали множество подземни тунели, имащи за цел да осъществят нужния му пробив.

В същото време император Леополд, обзет от нерешителност и страх, напуска Виена и оставя около 10 хиляди войници и 5 хиляди граждани-бойци да бранят своите позиции. Обсадата започва на 16 юли. Много може да се напише за станалото в следващите два месеца на обсада, когато виенчани отблъскват армията на Кара Мустафа, която наброява според някои историци 200, а според други 300 хиляди войници, много от тях еничари.

Най-голямото предизвикателство пред Западна Европа е единството на различните империи. Австрийците (Хабсбургите) и поляците например са врагове за дълго време, но осъзнавайки общата заплаха, сключват съюз за взаимопомощ малко преди Кара Мустафа да обсади Виена. Полският крал Ян Собиески е възрастен, но е опитен и вече е печелил битки срещи османците. Не е харесван от останалите императори и е отказвал да служи под властта на който и да е друг. Папа Инокентий XI, чиято еклесиална власт са разпознавали всички западни имперски сили, призовава към единство и дава пълна власт на полския крал-воин Ян Собиески да поведе имперската коалиция срещу Кара Мустафа.

Според исторически източници воините на Собиески са носели крила, които са всявали ужас в суеверните мюсюлмани.

Ян Собиески обединява под знамената си воини от Украйна, Бавария и Австрия. На 7 септември 1683 г. пресича река Дунав на запад от долината, в която са разположени войските на Кара Мустафа. Между войските на Собиески и армията на турците има възвишения известни като планината Каленберг. Собиески изкачва възвишенията с войниците си на 11 септември и на 12 атакува Кара Мустафа по левия фланг (откъм река Дунав) и фронтално, спускайки се в директен сблъсък с османската армия, яздейки надолу по хълма с неговата 20 хиляда армия от хусари.

Едно нещо, често пъти пропускано от светските историци, е ключовата роля, която изиграва свещеникът Марко Д’Авиано, известен проповедник, който развива близко взаимоотношение с император Леополд и води кореспонденция с него за 20 години. Марко Д’Авиано е човекът, успял да убеди западните императорски сили в нуждата от единство, повече от който и да е друг. Той има ключова роля и в това да ги склони да извикат Собиески на помощ.

Атаката на Ян Собиески приключва за около 3 часа! Турците се разбягват, а Кара Мустафа се самоекзекутира пред семейството си в Белград на 25 декември същата година – начин на почетна смърт, отреден от султана за неговия везир, който имал големи амбиции. Започва дълъг и мъчителен период на отслабване на позициите на Османската империя и загуба на много други техни територии на западните Балкани.

В писмото си до папата, Ян Собиески перефразира фразата “Дойдох, видях, победих!” на Юлий Цезар и казва следното “Дойдох, видях, Бог победи!”

Днес на върха на едно от възвишенията на планината Каленберг има построена църква, която отслужва меса всяка година на 11 или 12 септември.

Преди няколко месеца, когато започнах да изучавам тази битка, както и историческия период преди и след това, започнах да осъзнавам колко актуална е тази победа над османските армии за нас днес. Святият Дух, незнайно защо, ме водеше да изчисля преди колко години се случва това събитие и така осъзнах, че тази година се навършват 333 години от избавлението на Виена.

Обадих се на приятели във Виена, споделих с тях за това мое “откритие” и под водителството на Духа, решихме да се съберем на 11 септември във Виена и да се молим за града, за нацията и за Европа.

Каква мислите беше изненадата ни, когато разбрахме, че нашето “откритие” за тази специална кръгла годишнина не е никакво откритие за католическата църква, която планува специална меса (служба) на 11 септември, неделя, в храма на върха на Каленберг.

Бяха дошли поляци от много места. Над 2 000 души, от които 90% поляци бяха изпълнили храма и един голям периметър около храма. Ездачи облечени като хусарите и воините от армията на Ян Собиески бяха наредени пред храма. Усещане за гордост и тържественост витаеше във въздуха.

Паметник в чест на падналите в битката за Виена украински казаци.
Оркестър от Полша изпълнява полски народни танци след тържествената възпоменателна служба в храма на върха Каленберг на 11 септември 2016 г. по случай 333 годишнината от спасението на Виена.
Самодеен ансамбъл от Полша изъплнява полски народни танци като част от тържествената програма.
333та годишнина от освобождението на Виена от армиите на османската империя привлече над 2000 души, основно поляци, за тържествена меса водена от кардинала на Виена.
Паметна плоча в чест на полският крал-воин Ян Собиески, на стената на католичесия харм на възвишението Каленберг.
Актьор облякъл се като Ян Собиески.
Актьор облякъл се като Ян Собиески.
Кардиналът на Виена Кристоф Шонбьорн пристига за тържествената меса по случай 333-та годишнина от спасението на Виена.
В близък план се вижда един от актьорите облечен в доспехи като на воините на Ян Собиески – с големи крила на гърба, за които се казва, че са всявали ужас във враговете на Собиески.

Кардиналът на Виена Кристоф Шонбьорн говори силно слово, в което беше почетена паметта на Марко Д’Авиано, Ян Собиески и всички смели воини, дали живота си за победата над османците.

След службата стотици поляци продължиха да празнуват събитието с песни, танци и други културни прояви в близост до храма.

Вечерта нашата група се събра и прекара време в поклонение пред Бог и ходатайство за Виена, Австрия и Европа.

Свидетели сме на безпрецедентно преселване на милиони мюсюлмани от страни от третия свят, (приемани без каквато и да е проверка на самоличността) в пределите на Европейския Съюз и САЩ. Криворазбрано християнско милосърдие и политики на мекушавост са причина днес в пределите на страните от свободния свят да има потенциално хиляди “спящи” джихадисти, прикриващи се под маската на мигранти. Такава връзка вече беше установена при един от скорошните терористични актове във Франция.

Безсилието на политиците е явно. Наш ред е да се мобилизираме духовно, и като граждани, и да дадем отпор на нахлуващите ислямски орди, които идват този път под прикритието на хуманитарна криза създадена от самите тях.

На това място ще има паметник на Ян Собиески.

Бог говори в няколко насоки, но най-важното беше словото за актуалността на тази битка от 1683 година за Божието дело днес.

Спасението на Виена е стратегия за духовен пробив и промяна в Европа – не само минало историческо събитие!

Има ключове, които тепърва трябва да бъдат взети, анализирайки стратегиите осигурили победата на християнската армия. Трябва да позволим на Бог да ни ги разкрие чрез Духа. Има уроци, на които се налага да обърнем внимание днес. Нямаме много време. Намираме се в 11-тия час на това, което се случва с Европа и света.

Призовавам всички вярващи да обърнат сърцата си в смирение пред Бог, в покаяние от всякакви лични и национални грехове – към търсене на Неговата мъдрост и стратегии за победата на Божието царство на всяко място, където се намираме – на ниво град и нация.

Призовавам всички с отворени сърца, които са готови да бъдат част от Неговата воинстваща църква, да се свържат с други такива вярващи и да работят за единството на истинското Тяло Христово в това усилно време!

Бог може и желае да ни даде победата над силите на мрака. От нас зависи дали и ние ще я поискаме толкова силно, колкото би трябвало!

Очаквайте поредица поучения по темата до края на 2016 година.

апостол Георги Бакалов

Бразилски блогър води бунта срещу Дилма Русеф!

goce

 

 

 

“Стига комунизъм и стига колективизъм!” – с такива призиви бразилският блогър Родриго Константино води будните граждани на Бразилия срещу корумпираната левичарка от български произход Дилма Русефа.

Любимката на българските комунисти, която позорният ДС агент Гоце Първанов се препъваше да хвали в началото на мандата й, е изправена пред сваляне от поста поради престъпление извършено по време на заемането на държавен пост – процедура станала известна под термина “импичмънт”.

Списание “Форин полиси” (Foreign Policy) в обширна статия сравнява г-н Константино с покойният американски блогър Андрю Брайтбарт, който стана олицетворението на бунта на ново поколение модерни консервативни блогъри.

След като за кратко време става де факто гласът и основен подстрекател на движението срещу корупцията в Бразилия, Родриго Константино се премества да живее Маями, като в момента пътува обратно до Бразилия, за да участва в протестите. Статията на ФП завършва с цитат на шокирания блогър, който не може да проумее как през 2016 година в Америка въобще е възмомжно социализмът да се обсъжда като алтернатива!

“Това е абсурдно!”, завършва материалът с цитат на човекът, чието име всява ужас в корумпираната политическа класа на Бразилия, начело с комунистката от български произход Дилма Русеф.

Източник: Foregin Policy http://j.mp/1UY8kyg

Никога на колене! Реакция по повод ислямските атаки в Брюксел

Мъж изразява скръбта си в Брюксел след атентатите от 22 март. Снимка: christianpost.comИма едно нещо, което би трябвало всички свободолюбиви хора, особено европейците, да кажат по-ясно от всякога – на себе си, едни на други и на целия свят: ние никога няма да преклоним колене пред ислямския джихад!

Но заедно с това, време е да дойде яснота за конфликта, който тормози и държи в страх и несигурност милиони нормални хора в свободния свят.

Възможно е много хора да кажат, че в такива ситуации трябва да реагираме “разумно” и “балансирано”. Съгласен съм. Баланс трябва да има, но какво всъщност означава това?

Първо и преди всичко, нека да кажа следното: време е за всички българи да погледнат исляма в една по-цялостна историческа и глобална переспектива, а не само в контекста на нашата национална история. А това няма как да стане без да имаме достъп до различни източници на историческа информация. А така информация на български е много оскъдна, ако въобще я има. Затова трябва да се облягаме на чужди автори, изследователи и източници, които са доказали себе си като достоверни такива във времето. Кои са легитимните изследователи и кои са пропагандатори е друг въпрос.

Лично аз не съм професионален историк или изследовател. Но от години изследвам темата като служител въвлечен в проповядването на Евангелието в страни и култури, в които Исляма е бил и продължава да е важен фактор. Що се отнася за мен лично, за мен това е въпрос на дълг да бъда добре информиран по тези въпроси, не само на обща култура или интерес.

А сега конкретно по темата и без повече въведения, предлагам следните насоки за размисъл:

1. Балансирано отношение към конфликта с Исляма не означава да си затваряме очите за реалностите на проблема.

Много хора имат грешната идея, че ако само оставим тези хора на мира, те ще са доволни. Рационално мислещите смятат, че всички други са рационални, включително джихадистите.
За нерелигиозните “западняци” балансирано отношение означава да чуем страната на всеки и да се опитаме да постигнем някакво разбиране. Те просто си затварят очите за същността на проблема. А именно: джихадистите не са водени от рационално мислене. Те са фанатизирани психопати – убийци. Буквално зомбирани хора, които искат едно основно нещо, да подчинят западната цивилизация, и от там и целия свят, на своята идеология. Балансирано в този случай, би било приемането на този факт и вземането на решения, основани на реалностите на деня.

2. Миналите векове от ислямска история разкриват един и същи модел на поведение.

Това, което виждаме днес ни шокира, поради способността на медиите да предадат образи – снимки и видео, в реално време, по целия свят. Но обезглавявания и масови убийства са били част от ислямското насилие, без което Ислямът никога не би могъл да се разпространи по света, както и комунизмът.

Ето нещо, което повечето хора не осъзнават. За първите 13 години, след като приема своите “откровения”, Мохамед проповядва по улиците на Мека. Изследователи твърдят, че около 100 души, основно членове на неговото семейство, са единствените, които са го последвали за това време.

Този период е познат като “Ислямът от Мека”. След това (през 622 г. сл. Хр.) Мохамед се премества в Медина и за следващите 10 години практикува и проповядва Исляма от Медина – пълен с насилие. В този период Мохамед покорява градове и села. След като пуска меча в действие, армията му бързо нараства до над 10 000 и той основава първата”ислямскадържава”. (http://www.danielpipes.org/comments/59595)

От тогава насам, вече за векове, ислямската история разкрива едно и също повтарящо се поведение – превземане, покоряване и експлоатиране на “неверниците”, или превръщането им в мюсюлмани. Физическото избиване на определен процент от хора, с цел подчиняването на останалите, е същият механизъм, който комунизма използва.

Когато проф. Марк Габриел, преподавател по ислямска история в най-влиятелният ислямски университет в света, започва да говори на студентите си за връзката и ролята на насилието в процеса на разпространението на Исляма през вековете, той бива изгонен от поста си, а по-късно се налага да избяга от Египет под заплаха за живота си. Той е автор на книгата “Умът на един ислямски терорист”, която беше преведена и издадена по мое ръководство от издателска къща Мемра и днес е един от най-качествените източници на българския пазар по тези въпроси. Книгата може да бъде поръчана от различни книжарници в България, ето един от линковете тук.

3. Политическата класа в Европа е корумпирана

Днешните европейски политици са в голяма степен (не всички, разбира се), изкуствено създадени персонажи, които нито разбират, нито работят в интерес на свободата – политическа, икономическа или религиозна. Затова те не знаят какво да правят с ислямските терористи. Те никога не са били подготвяни как да се справят с реални проблеми. Настоящите политици са добри основно в това да правят политически кампании, да вегетират в общественото пространство и да живеят в паралелната си реалност. Но сега балонът се пука и тези жалки подобия на обществено ангажирани личности, които би трябвало да представляват своите избиратели, действат неадекватно. Техният отговор е да се снишат, да направят каквото могат, за да се избегне конфликтът, вкл. да пуснат повече “бежанци”, само и само да направят сделка с чалматите страшилища на Ислямска държава. Това е тотално губеща стратегия. Категоричният им отговор би трябвало да е: “Никога не колене пред джихадистите!”, но само смели хора могат да кажат това.

5. Европа е духовно неадекватна

Съжалявам да го кажа, но на базата на моите наблюдения и личен опит, моето заключение след 25 години активна въвлеченост в проповядването на Евангелието и взаимодействие с религиозните институции и деноминации е, че голяма част от духовенството на Европа днес е неадкватно.

Клира сякаш служи основно не на Исус Христос, Който е Истината, Пътят и Животът, а на свои странни, хуманистични или религиозни идеи и дневен ред.

Християнството дори не е контра-сила спрямо ислямизацията в настоящия момент, понеже самата западна култира е компрометирала християнството, осмяла го е, завряла го е в ъгъла на културните реликви и не вижда в него никаква сила. Освен може би частична културална идентификация. Духовенството е приело тази присъда, рядко се бунтува срещу отредения му статут на музеен експонат и ангажира вярващите само като форма на бягство от действителността. Липсват християнски апологети, които да защитят вярата ни достойно в публичното пространство, в университетските аули, в медиите и в църквите ни. В резултат на това, за повечето европейци христиняството е само куп ритуали, мистични традиции или символика – всичко друго, но не и мироглед, убеждения, начин на живот и духовна сила.

Не само това, но реформаторските гласове, които дръзнат да “вдигнат полите” на корумпираната църква, често биват заклеймени и дискредитирани като “крайни”. По този начин деноминационните елити си осигуряват безпроблемното съществуването и формите на своето институционално християнство, предлагащо абстракции и несвързано нито с битието на хорат, нито с актуалните теми на обществото днес.

Светският хуманизъм няма да може да се противопостави на ислямската инвазия в Европа. Безгръбначните политици скоро няма да вземат решения, които само силни лидери могат да вземат. Религиозни функционери няма скоро да започнат да действат като реформатори и да мобилизират духовно пост-християнска Европа.

Промяната и повратът в това състояние ще дойде тогава, когато мъже и жени, които служат на Бог, а не на себе си или на религиозните системи, приемат вярно словото на Господа, прокламират го ясно, и народът, хората – откликнат и го приемат.

Трябва да вземем решение, всеки един от нас, че никога няма да преклоним коляно пред ислямизацията, че няма да продължаваме да позволяваме на самозабравили се политици да злоупотребяват с политическата система, че няма да останем невежи относно казусите на деня, че всеки един от нас ще се върне към личната си духовна отговорност и призив пред Бог. Трябва да се задвижим в ново единство – в покаяние пред Бог, в смирение пред Него и ревност заради Него. Трябва да подкрепим реформистките водачи, групи и движения, които Бог може да издигне и от “камъните”, ако и когато Го вземем насериозно и извикаме към Него за помощ!

“…и ако людете Ми, които се наричат с Моето име, смирят себе си та се помолят, и потърсят лицето Ми, и се върнат от нечестивите си пътища, тогава ще послушам от небето, ще простя греха им и ще изцеля земята им.” 2 Лет. 7:14

Бог да има милост за пострадалите от Брюксел, за техните семейства, както и за Белгия и Европа като цяло!

Георги Бакалов
Обединяващ апостол
Апостолска Реформирана Църква

Щата Охайо каза “НЕ” на легализацията на марихуаната!

Хората в щата Охайо днес показаха какво означава здрав разум!Въпреки добре финансирана кампания от защитниците на идеята, на референдум проведен в щата Охайо, гласоподавателите избраха решително да кажат “Не” на легализацията на марихуаната за медицнски цели и лична употреба.

65% от гласоподавателите за против, 35% са “за”. Така предложението губи във всички 88 области на щата.

Ако предложението щеше да бъде прието, щата Охайо щеше да е първият, който да легализира едновременно медицинската марихуана и тази за лична употреба. Четири други щата в САЩ вече са легализирали марихуаната за медицнски цели.

Падението на Дилма Русеф – бразилската левичарка-президент с български комунистически произход

Падението на Дилма Русеф – бразилската левичарка-президент с български комунистически произход, ескалира – заедно с призивите за импийчмънт

Протестиращи срещу скандалното президентство на Дилма Русеф се закопчаха с белезници в сградата на бразлиския Конгрес
На 28ми октомври, активисти в Бразилия се самозакопчаха с белезници за колона в сградата на бразилския конгрес, с което засилиха натиска за импийчмънт на бразилската левичарка с български комунистически произход.

През 2011 година бившият български Президент и агент на комунистическата Държавна Сигурност, Георги Първанов, прие Дилма Русеф с много фанфари и помпозни обещани за активиране на нови икономически отношения с Бразилия, като даже я награди с най-високото държавно отличие – орден Стара Планина, без да е ясно точно за какви заслуги.

Реалностите обаче показват, че левичарите, било то в България или в Бразилия са добри само в едно – да говорят празни обещания, да се замесват в корупционни скандали и да рушат националните икономики.

Кратка справка в Национален Експортен Портал, разкрива жалката реалност на истинските икономически отношения между България и Бразилия:

Стокообменът ни с Бразилия се характеризира със значителен дисбаланс и трайно негативно салдо за нашата страна.

През 2013 г. двустранният ни стокообмен с Бразилия се свива със 62% в сравнение със предходната 2012 г. Българският износ за Бразилия намалява значително с 59% до 18.19 млн. щ.д. Вносът от Бразилия също регистрира спад от 63% сравнено със същия период на 2012 г.

Нактратко може да се каже, че търговския обмен с Бразилия е сринат.

Срива се и президентството на Дилма Русеф, като в момента над 70% от бразилците са недоволни от нея, а една 8% са доволни.

Не само това, но призивите за нейния импийчмънт – преждевременното й изгонване от поста президент, достига нова кулуминационна точка след последните действия на протестиращите и доброволното им закопчаване с белезници в Конгреса на Бразилия.

Българските медии, след като по времето на Първанов възпяваха възхода на левичарката от български произход, сега само спорадично отразяват нейното падение.

Въпреки това, някои от тях не пропуснаха да информират български говорящите си аудитории по-рано тази година, че Дилма Русеф е вече печално известна с това, че държи рекорда за най-непопулярен политик в Бразилия за последните 30 години.

Дилма Русеф е бивша войнствена левичарка-терорист, чиито баща е бил близък до комунистическата функционерка Елисавета Багряна.

Падението на Дилма Русеф е поредното доказателство, че било то Венецуела, Русия или Бразилия, левичарските идеи, доминирани от налагането на ролята на държавата в икономиката, наред с други атрибути на провалили се вече соц. философии, недвусмислено демонстрират, че многоочакваният възход на т. нар. БРИК икономики (Бразилия, Русия, Индия и Китай) като кандидат за заместител на нациите от G7, са нищо повече от миражите на болни политически амбции

Нали така, Дилма?

Гавра с Ленин: украинец превърна вожда в Дарт Вейдър

Поредната гавра: Бивша статуя на Ленин превърната в старуя на злия Дарт Вейдър

В Украйна, паралелно с новия закон за унищожаване на символите на комунизма, тече и процес на умишлено унижение и подигравка с различни символи на руското и съветско минало. Един местен творец, Александър Милов, е авторът на поредната форма на национална гавра с Ленин – този път чрез превръщането на статуя на вожда-болшевик в образа на Дарт Вейдър – символ на злото от холивудската филмова поредица Междузвездни войни.

“Разкрасеният” Ленин се намира в двора на фабрика в Одеса. Сайта meduza.io също информира, че в главата на Ленин/ДартВейдър има инсталиран рутер за безжична мрежа.

Повечето британци искат християнска коронация

  
Християнският изследователски екип Theos проведе социологическо изследване, което показва, че повечето британци искат християнска коронация. 

На 9ти септември се навършват 63 години и 218 дни от заемането на престола от кралица Елизабет Втора, което означава, че тя е монархът-рекордьор по продължителност на управление в историята на британската корона. Предишният монарх, който е държал този “рекорд” е кралица Виктория, която е управлявала в годините 1837 – 1901. 

Изследването на Theos е първото по рода си запитване засягащо релгиозната страна на коронясването на бъдещият монарх, когато и това да трябва да стане. Три пъти повече – болшинството от британците, или 57% от запитаните, искат коронацията на следващия британски монарх да бъде християнска, с не смесваща елементи на различни религии. 

Запитването е било отправено към 2000 британски граждани от различни етноси, вярващи от различни конфесии, номинално вярващи и включително и невярващи.

Мястото на Филипините в световното християнство

Напълно разбираема е неинформираността на повечето българи когато стане дума за Филипините. Все пак, това е страна намираща се от другата страна на света, без преки граници с България и несвързна с нашата икономика по значим начин, или поне така е било досега.
Но напълно възможно е това да се промени в бъдеще!

Нека започнем с най-очевидното – Филипините са единствената официално християнска нация в цяла Азия! Въпреки, че става дума за католическите и протестантските форми на християнство, а не за православието, все пак повечето българи биха се почувствали много повече в “познати води”, ако някой наш сънародник се озовеше във Филипините, отколкото да речем в Малайзия, Шри Ланка или Индонезия.

 

Хора живеещи в града-бунище
  
  
Изглед от по-добрата част на Манила Метро
  
Екипа на пастор Рой помага с къпането на деца
  
Едно от децата живеещи в града на бунището
  
Един от отдалечените острови
  
Крис споделя слово от Библията с вярващи от отдалечен район
  
Християнин хвали Бог по време на организирания от нас фестивал
  
За три дни говорихме на тема молитва в IFL
  
Винаги усмихнати, вярващите, с които общувахме бяха истинско освежаване за нас
  

Но има и друго нещо – филипинците, или поне тези, с които аз имах достъп по време на моето пътуване наскоро там, са много по-различни от повечето други азиатци. А аз съм общувал с добър набор от такива – от Япония, до Хонг-Конг, Индонезия, Сингапур, Малайзия и Мянмар. Има нещо много истинско в тези хора, които въпреки, че много от тях се борят с трудностите на живота и за оцеляване, като цяло излъчват позитивност, усмихнати са, готови са да помогнат! Сякаш го няма усещането за някакво “голямо его”, което човек трябва да преодолява, за да общува с тези хора. Но от друга страна, човек не остава с впечатлението за фалшива сервилност. Усещането ми беше по-скоро “получаваш това, което виждаш”, а това, което видяхме отново и отново бяха хора усмихнати, приветливи и пълни с енергия.

Нищо чудно, че филипинците са едни от най-търсените в сферата на услугите, хотелиерството и круизите по света. Те сякаш наистина имат някакъв национален дух или дар да служат и помагат. 

Разбира се, да се правят твърде големи обобщения би било голяма грешка. Все пак става дума за една изключително разнородна нация – има 8 основни диалекта, но над 120 по-регионални, в зависимост от класификацията. Не само това, но Филипините са архипелаг, състоящ се от над 7 000 острова.

При толкова разнородност никой не би трябвало да бъде толкова наивен, че да се осмели да обобщи кой знае колко неща за близо 100 милион филипиници. И въпреки това, добре е да се знае, че официалните данни твърдят, че 93% от 93те милиона филипинци са християни, като от тях над 10% са протестанти, а останалите са католици. Моите източници на място ми споделиха, че може да се каже, че около 1/ 3 от католиците са новородени християни, които обаче са решени да не излизат от католическата църква, а навместо това искат да донесат промяна отвътре. Филипините са една от най-важните територии за Рим.

Други важни факти от християнска гледна точка са например законите засягащи брака и аборта – във Филипините не е позволено по закон човек да се разведе или за жена да направи аборт. Това законодателство рефлектира дълбоките корени на католицизма в мисленето и начина на живот на хората. При положение, че младо момиче забременее, то си запазва бебето – с пълната подкрепа на семейството си и на обществото!
Стриктните закони за брака не означават, че няма проблеми в семействата. Изневеряват и мъже и жени. Ако брачен партньор обаче докаже изневяра в съда, може да прати своята “половинка” включително в затвора. Прелюбодейството са наказва с поне 7 години затвор – ако някоя от страните повдигне въпроса.

Страната все още се бори с корупция и бедност, резултат от дългогодишната диктатура на ген. Маркос и последвали корумпирани президенти и администрации.

През 2010 година президент става Бенино Акино Трети, наследник на род въвлечен в политическото управление на страната за четири поколения. Президента Акино се е справил с голяма част от корупцията в последните пет години, но в същото време желае да подпише закон, който да даде териториална автономия на ислямските сепаратисти-джихадисти от юга, вярвайки, че това ще ги спре от бъдещи терористични акции спрямо мирното население. Повечето християни не вярват в обещанията на ислямистите и се молят за провала на този закон.

Като цяло обаче, икономиката на Филипините претърпява бум и се намира на 13 място в региона според престижния изследователски институт Heritage.

Правителството е решено да се справи с бедността, особено в най-бедните райони на Манила Метро, където се счита, че между 2 и 4 милиона души живеят в условията на свръх-бедност, ровещи се между боклуците непрестанно, направили мизерията и мръсотията свой начин на живот.

Като християни, за нас Филипините са лъч на надежда в част на света, в която християнството наистина расте, но е все още далеч от официалния статут, на който се радва в тази островна страна. Мястото на Филипините в световното християнство в ключово! Една такава нация може да се окаже най-добре позиционирана за това да бъдат достигнати нехристиянските народи от югоизточна Азия. Колкото по-скоро църквата във Филипините заеме своето място като фактор в икономическия и гражданския процес, толкова повече са шансовете на Филипините да изпълни своята мисия между народите от региона и по света!

Според нашите домакини от IFL (Institute For Foundational Learning), църквата е по-въвлечена и по-единна днес от преди 20 години, но е далеч от това, което би трябвало и може да бъде.

А какво да кажем за Филипините и България? Повече и повече български фирми ще търсят пазари за своите стоки във Филипините, както и филипински такива в България и в Европейския Съюз чрез България. Колкото повече такива връзки се осъществяват, толкова по-големи са възможностите духовното влияние на Филипините да засегне и България, както и български мисионери да бъдат използвани във Филипините за Божието дело там!

Автор: Георги Бакалов

Франция: повишено търсене на книги за Исляма

Световните новинарски агенции разпространиха наскоро новината, че във Франция търсенето на книги за Исляма се е покачило значително след терористичните атаки в Париж срещу издателите на седмичника Чарли Хебдо през януари т.г., когато 17 души бяха убити от ислямски терористи.

“Французите си задават повече и повече въпроси и не се чувстват удовлетворени от отговорите, които медиите им дават”, е цитиран директора на френското списание Философия, което първо разпространи новината в медийното пространство.

Според представител на френска издателска верига, хората искат да разберат за себе си какво представлява религията на бруталните убийци от Ислямска държава.

Джихадистките атаки срещу карикатуристите оставиха много въпроси в хората, твърди инфромацията. Дадени са примери за католици и други търсещи хора, които искат да разберат повече за тази религия. Някои пък искат да видят нещата отвъд терора и да научат повече за това както предлага тази религия.

Според друг седмичник, Хебдо Ливре, два пъти повече книги за Исляма са били отпечатани миналата година, в сравнение с книги за християнството.

Цялата информация тук:

Улф Екман за папата преди и сега

20140705-120957-43797069.jpg Наскоро бившия протестантски проповеднк Улф Екман отново възторжено се хвали в социалната мрежа Туитър, колко чудесно се чувства след като е станал католик. Първоначално г-н Екман обяви, че решението му да се обърне към католицизма е лично, и че нямало нищо общо с дейността му на проповедник. Но публичните му действия говорят нещо съвсем друго. Подхождайки чисто емоционално и апелирайки изцяло към емоциите, г-н Екман рекламира усещането да си католик със същата ревност, с която за години говори за Исус Христос, за мисионерство, за освобождение и за вяра. Не новата му вяра обаче. Предишната. Онази, за която написа десетки книги, от които е продал вероятно стотици хиляди копия.

Ето какво казва г-н Екман за католическата църква през 2014та година.

“Невероятно щастлив съм да съм Католик, пълен с радост и мир и дълбоко усещане на прибиране у дома. Каква благодат!”

А ето какво говори г-н Екман за католическата църква през 1989 година:

“А какво да кажем за игрите, които се разиграват пред очите на хиляди вярващи? Ако разгледаме историята на папството, то винаги се е съпротивявало, спирало и смазвало съживлението на християнството във всяка ера. Въпросът е: колко хора са били изгубени завинаги поради поклонението към мадоната (Св. Дева Мария – бел. прев.), вместо да отидат на небето чрез вяра единствено в Исус? Навсякъде папата разпространява култа към Мария и поклонението към мадоната.” — Източник: www.apg29.nu

What is it then for the games going on in front of thousands of believers’ eyes? Looking at the history of the papacy, it has always resisted, stopped and crushed all the revival of Christianity in every age. The question is … how many people by madonna-worship has been lost forever, instead of through faith in Jesus alone to go to heaven. Everywhere where the Pope will spread he Maria cult and madonna-worship.