Учението за любовта към врага е едно от най-известните учения на Йешуа. Подобно на останалите му учения, можем да кажем, че съществува класическо християнско тълкуване на това учение, което не отчита хебраичния контекст на неговата личност, произход и култура. Което потенциално би могло да бъде ключов фактор за това, изобщо да не бъде разбран смисълът или да бъде разбран напълно погрешно.

“Чули сте, че е било казано: “Обичай ближния си, а мрази неприятеля си”. Но Аз ви казвам: Обичайте неприятелите си и молете се за тия, които ви гонят;”

‭‭Матей‬ ‭5:43-44‬ ‭‬‬

Ами ако има по-добро, по-точно разбиране на това, което Исус е имал предвид с тези учения, след като отчетем техния еврейски контекст?

Нека да опитаме.

Но първо, нека си зададен един важен въпрос: КОЙ ИМА ВРАГОВЕ?

Кои врагове има предвид Йешуа? Лични врагове, религиозни врагове или национални врагове? Това е от първостепенно значение.

Въпреки че “да мразиш” някого е състояние на сърцето, което засяга мразещия много повече, отколкото този, който е мразен, това за кой враг се говори тук, е от не по-малко значение.

1. Лични врагове

По мое мнение малко хора някога са имали истински лични врагове. Замислете се, да имаш истински враг не е никак малко. Всеки е изпитвал чувството на нехаресван от някой друг. Това не е приятно чувство, но е факт от живота. Някой не те харесва? Е, и? Продължи напред и се съсредоточи върху хората в живота ти, които те харесват.

В крайна сметка: това, че някой не те харесва, не го прави твой враг!

Врагът е човек, който умишлено ви е причинил нещо лошо или дори зло и може да се реши да го направи отново, ако му се отдаде възможност. Това е много различно от това някой да не те “харесва”. Ако някой просто не те харесва, това не го прави твой враг!

Защо това е важно?

Защото нещата могат да се променят и той или тя да започне да те харесва в даден момент. Нито ти знаеш бъдещето, нито те. Не отписвайте нехаресващ те човек моментално. Просто го сложи в мисловна категория “хора, които ще избягвам”, но остани отворен за промяна към по-добро в бъдеще.

Възможно е също така да има промяна и към по-лошо. Ако някой, просто нехаресващ те започне активно да ти вреди, явно там има по-сериозен проблем. Но само “нехаресване” не прави някой да е лош човек или да е ти враг. Делата са последната инстанция в съдебната зала на нашите преценки. Вярно е за нас самите, вярно е и за всеки друг.

ПРОДЪЛЖАВА…

В следващите части:

• за религиозни и национални врагове
• за омразата като феномен
• за правилното тълкуване от гледна точка на Тора̀